Adepti

Az adeptusok (kínaiul: 仙 Xiān) mágikus lények és istenek egy csoportja, akik egyaránt megtalálhatók Liyue-ban. Legtöbbjüket szerződés köti arra, hogy megvédjék Liyue-t a démonoktól és a gonosz istenektől, és maga az adeptusok fővezére, a Geo Archon, Rex Lapis (Morax) vezeti őket.

Terminológia

Az angol fordítás a 仙 xiān, 仙人 xiānrén, 仙兽 xiānshòu és 仙家 xiānjiā kifejezéseket változatosan kezeli, mindegyiküket „adepti” vagy „megvilágosodott fenevad” kifejezéssel fordítja, míg az eredeti kínai szöveg konkrétabban használja a kifejezéseket.

A 仙 xiān, „megvilágosodott halhatatlan”, a daoista xian fogalmára utal, akik olyan emberek vagy entitások, akik vagy rendkívüli hosszú életűek vagy halhatatlanok, jellemzően a spirituális megvilágosodás eredményeként. A szó a kontextustól függően többféle értelmet is kaphat, de az adepti kontextusban jellemzően olyan lényekre utal, akik elérték a megvilágosodást és a szellemi halhatatlanságot. A játékban ez a kifejezés tág értelemben az adeptusok minden típusára vonatkozik.

仙人 xiānrén, „megvilágosodott halhatatlan személy”, a 仙 „megvilágosodott halhatatlan” + 人 „személy, emberek, halandó(k)” karakterekből áll. A játékban ezt a kifejezést jellemzően minden xianra használják, aki Moraxot követi, függetlenül attól, hogy állat- vagy emberszerű formát ölt. Ez a „Hatalmas és megvilágosodott adepti” (kínaiul: 三眼五显仙人 „Három szem, öt megnyilvánulás megvilágosodott halhatatlan [személy]”) rövidítése.

仙兽 xiānshòu, „megvilágosodott halhatatlan állat”, olyan állatokra és vadállatokra utal, amelyek rendelkeznek vagy képesek elérni a megvilágosodást, mint például a qilin. Azokra, a megvilágosodott állatokra, akik követik Moraxot, xianren és xianshou néven is lehet hivatkozni.

Az eredeti kínai szövegben a megvilágosodott állat vérével az ereikben élő emberek jellemzően a xianshou vonalukra utalnak, nem pedig a xianren vonalra. Van néhány kivétel; például amikor Ganyu a Solitary Fragrance-ben adeptus vérről beszél, xianshou helyett xianren-t használ. A karaktertörténetei mindig xianshou-t használnak, bár az angol változat következetlenül „adeptus”-nak és „illuminated beast”-nek is fordítja.

A 仙家 xiānjiā, „illuminált halhatatlan klán”, olyan kifejezésekben használatos, amelyek nem az adeptusokra, mint egyénekre vonatkoznak, mint például az adeptus technikák vagy birtokok, vagy az összes adeptusra, mint egészre utal. Például az adeptális energia kifejezése a 仙家气运 xiānjiā qìyùn, „a megvilágosodott halhatatlan klán aurája”. Az Eye of Perception kínai leírásában az áll, hogy a fegyver a xianjia, és nem egy konkrét xianrenhez tartozott. A kínai nyelvben a xianren-t tiszteletteljes kifejezéseként is használják.

Áttekintés

A legtöbb adepti megvilágosodott vadállat – a normál halandók számára ismeretlen lények, akiket Liyue népe gyakran istenségként tisztel -, vagy ereikben megvilágosodott vadállat vér folyik. Az embereknek „magasabb rendeltetésük” van, mint az adeptiknek Teyvat világában, ezért csak a nem emberi státuszúakat lehet adeptiként emlegetni. Azonban a megvilágosodott fenevadvérrel rendelkező fél-emberek is minősülhetnek adeptinek, és léteznek legendák arról, hogy emberek is csatlakoztak az adeptik soraihoz.

Az adeptik és a megvilágosodott fenevadak eredetéről nagyon keveset tudunk; egyesek úgy vélik, hogy Celestiából származnak, és haláluk után visszatérnek oda. A legenda szerint az emberek felemelkedhettek a Celestiába, és csatlakozhattak az adeptik soraihoz, és azoknak, akik az adeptik útját keresték, át kellett esniük az „ég és föld próbáin”. A „földi” próbát a Taishan-kúriában tartották, míg az „égi” próba helyszíne ismeretlen.

Kultúra

Az adepti körül forgó számos kulturális aspektus a valós világbeli daoizmusból és buddhizmusból származik, bár Teyvat világában az ilyen fogalmakat az adepti útjának tekintik.

Az adeptus kultúra egyik aspektusa a szent nevek használata. A kínai változatban a legtöbb szent név négy karaktert tartalmaz, amelyek névként szolgálnak, majd ezt követi a 真君 „tökéletesített úr” megtisztelő cím. Az angol fordítás jellemzően az első két karaktert adja vissza, és kihagyja a megtisztelő címet. Például a 削月築阳真君 „The Perfected Lord who Carves the Moon and Builds the Sun” (A tökéletesített úr, aki faragja a Holdat és építi a Napot) címet Holdfaragónak adják vissza, a címnek csak a 削月 részét fordítva.

Vannak olyan esetek, amikor a szent nevek más elnevezési sémát használnak, jellemzően azok, akik különleges helyet foglalnak el az adeptusok között. A „Rex Lapis” kínai változata a 岩王帝君 Yánwáng Dìjūn, „A Szuverén Úr Sziklakirály”, amely a 帝君 „szuverén úr” magasabb rangú tiszteleti jelzőt használja, szemben a legtöbb adeptus 真君 „tökéletesített úr”-jával. Hasonlóképpen, Xiao címének kínai változata, a Démonok Hódítója, a 降魔大圣 „Nagy Bölcs, aki legyőzi a démonokat”, ami teljesen lemond a „nagyúr” tiszteleti rendszerről. Mindkét esetben a szent nevük (a tiszteletadás nélkül) szintén csak két karakter hosszú a hagyományos négy helyett.

Bár a szent nevek az adeptusokhoz kapcsolódnak, a nem adeptusokra is alkalmazták őket. Az adeptik által létrehozott teáskanna-szellemek, mint Tubby és Chubby, szent nevekkel rendelkeznek annak ellenére, hogy nem számítanak adeptinek. Qiqinek erősen sugallják, hogy az adeptus általi feltámadása után a Fortune Preserver (kínaiul: 救苦度厄真君) szent nevet viseli, de nincs hivatalos szerződése Morax-szal, és nem dolgozik Liyue védelmében, így nem ismerik el adeptusként. Semmi sem akadályozza meg a hétköznapi embereket abban, hogy szent neveket adjanak maguknak, hogy adeptusnak adják ki magukat, ahogy azt a Villám és Villám Archaikus Uránál (kínaiul: 霹雳闪雷真君) és a Csillagtolvajnál (kínaiul: 掇星攫辰天君) láthattuk.

Ráadásul nem minden adeptus használ szent neveket, ahogyan azt Madame Ping és Ganyu esetében láthattuk. Nem világos, hogy van-e szent nevük, de közönséges nevet használnak, hogy elvegyüljenek az emberek között, vagy pedig soha nem is volt nekik. Bár Xiapnak van szent neve, azt jellemzően más adeptusok vagy az adeptusokról tudó emberek használják; amikor Xiao megadja a nevét az Utazónak, azt mondja nekik, hogy hívják őt „Adeptus Xiaonak”.

Erők és képességek

Minden adepti rendelkezik az elemi energia manipulálásának képességével, amit a halandók a Vízióval azonosítanak, de nem világos, hogy az adeptusok elemi energia manipulálásának képessége ugyanazokat a szabályokat követi-e, mint az embereké. Például a bestiaszerű adeptik nem rendelkeznek a testükön kívül elhelyezkedő Víziókkal, amiből az emberek arra következtetnek, hogy „belső szemekkel” rendelkeznek, amelyek a testükben helyezkednek el, és nem láthatók a testükön. Xiao azért visel Víziót, mert emberszerű formában jelenik meg, és így követi az emberi konvenciókat.

Az adeptusok adeptális energiával (kínaiul: 仙家气运 xiānjiā qìyùn) rendelkeznek, amely egyénenként egyedi hatással bír. Amikor az Utazóba három adeptus energiáját vezették, Madame Ping energiája támadáskor időszakos lökéshullámokat hozott létre, Ganyué passzív gyógyulást biztosított, Xiaoé pedig megnövelte a mozgás sebességét. Nem világos, hogy az adeptus energia kapcsolódik-e a „harmadik szemükhöz”, vagy önálló erő.

Normális emberek számára az adeptusokkal való hosszabb interakció veszélyessé válik, mivel a lelkük nem olyan erős, és az adeptális energia adott idő után túlterheli őket. Amikor a haldokló Qiqi-t több adeptus energiájával itattak át, az elég erős volt ahhoz, hogy feltámassza őt a halálból – de mivel ez túl sok volt egy halandó számára, ámokfutásba kezdett, amit csak úgy tudtak megállítani, hogy több száz évre borostyánba zárták. Még több száz év után is képes zombiként manipulálni ezt az adeptus energiát.

Liyue hite szerint az adeptusok alkották a tájat; például a folyók az adeptusok nyála, míg a fű az adeptusok haja. Mountain Shaper ezeket az állításokat „képtelenségként” tagadja, és elmagyarázza, hogy a Hulao Hegyen talált borostyánt valójában egy karsztkúszó nevű növény hozta létre. Azonban bizonyos mértékig képes irányítani a növényt, és mielőtt elhagyja a területet, meg kell győződnie arról, hogy a növény nem ejt csapdába ártatlan lényeket.

Az adeptusok képesek tartományokat – úgynevezett lakóhelyeket – létrehozni a Sub-Space Creation segítségével saját használatra, még különböző formákat is adva nekik, mint például teáskannák. Ezt a képességet Rex Lapis adta, és a „Hatalmas és megvilágosodott adeptusok” című könyvben a „megvilágosodás” része. A Sub-Space Creation valószínűleg Rex Lapis azon képességének egy gyengébb változata, hogy szó szerint hegyeket és tengereket mozgat, mivel a létrehozott lakóhelyek nem részei a valódi világnak.

Az adeptusok számos ezoterikus technikát használnak. Az egyik az „álmok és látomások ajándékozása”, amelyet Zhongli arra használt, hogy tájékoztassa a többi adeptust és a Liyue Qixinget, hogy Morax valójában nem halt meg, hanem úgy döntött, hogy visszavonul a szerepétől. Egy másik az Álomcsalogató, amelyet elsősorban arra használnak, hogy a lelket elválasszák a testtől az önműveléshez, de arra is használható, hogy megidézze egy másik személy szellemét; Xiao és az Utazó használja, hogy megidézze Csillagfogó szellemét. Pervases a Halálos Lappangást használja, hogy ideiglenesen visszanyerje fizikai porhüvelyét. Az Álomcsalogatót pedig arra használja, hogy ideiglenesen visszanyerje fizikai porhüvelyét.

Történet

Az archon háború előtt és alatt

Nem világos, hogy az adepti mióta létezik hivatalosan elismert csoportként, de állítólag az Archon-háború alatt Guizhong és Morax oldalán harcoltak Guili Plains védelmében, és Cloud Retainer barátkozott velük Guili Plains eleste előtt.

Valamivel Guili Plains pusztulása után Morax a Tianheng-Hegytől délre vezette adeptusait és népét, ahol megalapította Liyue kikötőjét. Ott az adepti szerződést kötött Morax-szal, hogy megvédi Liyue-t. A háború egy bizonyos pontján Morax összegyűjtötte a yakshákat, különösen a harcias illuminált fenevadakat, hogy segítsenek neki a háború során legyőzött többi isten maradványainak leigázásában.

Egy adeptik és démonok közötti csata során Qiqi gyógynövények szedése közben tévedésből az adeptik birodalmába lépett, és a kereszttűzben halálosan megsebesült. Az adeptik összefogtak, hogy zombiként feltámasszák őt az erejükkel átitatva.

A jelenben

A kétezer évvel ezelőtti Archon-háború vége óta, mivel hatalmas erejükre már nem volt szükség a Morax ellen harcoló istenek elleni küzdelemhez, a legtöbb adeptus visszavonult Jueyun-karsztba, elzárkózva a világ többi részétől, és távolról figyelte Liyue-t. Ez a föld szentnek számít, és halandóknak nem szabad betenniük ide a lábukat – akik mégis belépnek, azokat vagy bátornak vagy elkeseredettnek tartják. Állítólag csak azok a halandók léphetnek be, akiknek van egy engedélyező pecsét a birtokukban, anélkül, hogy megbántanák az adeptust. Azonban számos NPC-t lehet találni az adeptus földjén anélkül, hogy bármi bajuk esett volna, bár cserébe nem kaptak audienciát az adeptustól.

A legenda szerint néhány adepti úgy döntött, hogy nem akarja megvárni, amíg az élete természetes módon ér véget, és megkérte Morax-ot, hogy alakítsa át őket kőszoborrá. Azt mondják, hogy ezek a kőszobrok még ebben az állapotban is képesek mozogni.

Bár az idők során leegyszerűsödött és kezd a feledés homályába merülni, Liyue azon hagyománya, hogy minden adeptus eltávozását egy búcsúztató szertartással, az úgynevezett Búcsúztató szertartással jelzik. Ezt a szertartást a Wangsheng Temetkezési Vállalat végzi, bár az elmúlt háromezer év alatt csak néhány alkalommal kellett nekik otthont adniuk ennek a szertartásnak.

Ismert Adeptik

A játék során már említett adeptik:

Őrző yakshák

Fő cikk: Yaksha

Az Őrző Yakshák elit adeptusok voltak, akiket a Geo Archon, Rex Lapis kért meg, hogy harcoljanak a démonok ellen, amelyek a legyőzött istenek maradványaiból születtek az Archon háború után. Sok Yaksha létezett, azonban ötöt közülük ismertek el a legerősebbnek: Bosacius, Indarias, Bonanus, Menogias és Alatus.

A yakshák, bár erősek voltak, nem mindegyikük tudott megbirkózni a sötétséggel, amellyel szembenéztek. Azt mondják, hogy „egyesek dühüknek adták át magukat, mások őrületnek, amelyet a félelem mongurált. Sokan saját maguk lemészárlásához fordultak, másokat a lélek árnyai bűvöltek el”. Végül Alatus kivételével mindenki elpusztult vagy eltűnt a játék kezdetéig.

Egyéb

A következő karakterek formálisan nem számítanak adeptusnak, de valamilyen módon kapcsolódnak hozzájuk.

Trivia

• Az adepti koncepciója az Utazás nyugatra című kínai regényből származik, amelyben az áll, hogy „A felsőbb világokban minden lény, akinek kilenc nyílása van, halhatatlanná válhat”. Ez a kijelentés indokolja, hogy a főszereplő, a majom Sun Wukong, a halhatatlanság útjának művelésére való képességében az emberrel egyenrangúként kezeljék, és ez kapcsolódik ahhoz az okhoz, amiért a legtöbb adeptinek állatszerű alakja van.
• Jelenleg nem világos, hogy Guizhong adeptus volt-e vagy sem. Az Archon Quest „Guizhong” során Zhongli azt mondja, hogy az adeptusok építették a Guizhong Ballistát, melynek alkotói között volt Cloud Retainer is. A Stone Tablet Compilations – Vol. I. szerint Guizhong alkotta a Ballistát, ami arra utal, hogy lehetett adeptus és isten is, mint Morax. Ezt azonban nem erősítették meg kifejezetten.
• Az Archaic és Lightning and Blitz Ura azt állítja, hogy ő egy adeptus, bár ez egy hazugság, hogy meggyőzze az embereket, hogy vegyenek részt egy átverésben.
• Az Eye of Perception nevű fegyver állítólag adeptus eredetű, amit a Yun családnak adtak át, akik továbbfejlesztették a prototípus fegyvereket.
• A seelie kínai neve, 仙灵 xiānlíng, „tündérszellem”, ugyanezt a 仙 xiān-t használja az adepti nevében. Azonban valószínűleg inkább a „tündér” meghatározást használja a kifejezésre, mint a „megvilágosodott halhatatlan” meghatározást, és jelenleg nincs közvetlen kapcsolat a seelie és az adepti között.

Etimológia

• Az adepti a Xian (taoista halhatatlanok) szinonimája, és a játék kínai és japán változatában is így hivatkoznak rá (仙人).
  • Angolul azokat, akik életüket a taoizmus gyakorlásának szentelik, gyakran „taoista adeptusoknak” nevezik, innen származik az „adeptus/adepti” kifejezés az angol honosításban.

• A kínai nyelvben, és az angolon kívül néhány más fordításban a címükben szerepel a 真君 zhēnjūn, „tökéletesített úr” megtisztelő cím, amelyet jellemzően a taoista halhatatlanoknak adnak.
  • A zhēnjūn alacsonyabb rangú cím, mint a Rex Lapis által használt 帝君 (dìjūn; uralkodó) megtisztelő cím.

Megjegyzések

1. ↑ Xiao fejlesztői betekintése szerint a karján lévő tetoválás egy megvilágított vadállatot ábrázol, és az „igazi alakjához” kapcsolódik, ami azt jelzi, hogy nem mindig volt emberi alakja.
2. ↑ Az egyik zárt bétateszt során néhány szent nevet teljes egészében lefordítottak; a Moon Carver például „A leereszkedő Nap és a felemelkedő Hold tökéletesített ura” volt. Úgy tűnik, hogy a fordítócsapat később úgy döntött, hogy a közvetlen fordítások túlságosan nehézkes és szókimondóak, és az olvashatóság érdekében lecsökkentették őket.
3. ↑ A hivatalos angol fordításban Zhongli „an adeptus” használata arra utal, hogy csak egy személy építette a Ballistát, ami zavart okoz abban, hogy Zhongli pontosan kire is utal. A kínai 仙人 Xiānrén kifejezés azonban nem tesz különbséget egyes vagy többes szám között további kontextus nélkül, így az angol változat az eredeti kijelentés szándékának lehetséges félreértelmezése.

Forrás: https://genshin-impact.fandom.com/wiki/Adepti